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天皇制ファシズム(てんのうせい- )とは、昭和時代前期の日本において国家総動員法などにより確立された政治体制を指す概念。「日本は天皇制によって特徴付けられたファシズム体制であった」とする見解による。日本ファシズムともいう。

◆ 概要

『社会学小辞典』(有斐閣・1982年・増補版)の「天皇制ファシズム」の項には

日本の場合、イタリアやドイツなどのような「下から」の運動による国家権力の掌握ではなく、天皇制国家権力自体が「上から」なし崩し的にファシズム化していったので、天皇制ファシズムと呼ばれる。

とある。

歴史学者の伊藤隆によれば、日本ファシズムという概念の流行は、東京裁判の判決によるところが大きいとしている。そこでは、戦勝国によって、第二次世界大戦がファシズム対民主主義の戦いであるとイデオロギー化され、正当化された。この東京裁判の論理が、日本共産党の掲げた「反戦・反ファシズム」と親近性があったために、戦後学会の主流を成したマルクス主義史学では、戦前の日本の体制を当然の如くファシズムと規定した大塚健洋『大川周明』。

◆ 天皇制ファシズム論をめぐる評価

歴史学的に1930年代の政治体制を「天皇制ファシズム」と評価しうるかについては、議論が分かれている。以下では肯定論・否定論に二分してそれを説明する。

◇ 肯定論(戦前の体制をファシズムと評価する議論)

1935年頃を画期として、「警察精神」の作興が進み労使関係・市民生活への警察の介入が深化した。警察は弾圧のみならず、社会的書体率の調整・統合・民衆動員などの機能を果たした。すなわち、イタリアやドイツではファシスト大衆組織が担った役割を担った。日本の「下から」のファシズム運動は、軍部・官僚などの既成権力への権力依存的特質を有していた。 三輪泰史『日本ファシズムと労働運動』校倉書房、1988年。

1942年8月に文部省社会教育局は『国民同和への道』を刊行し、はじめて政府の教育方針として同和教育政策の理念・具体的方針を示した。同書は被差別部落の児童・青年を同和教育を通じて「皇国民としての純真な自覚に立たしめ、苦悩に堪え、艱難を忍び、臣道実践に邁進する強健なる心身」に「陶冶・鍛錬」するというものであった。これは旧水平社の「下から」の運動のエネルギーをも利用し、部落の児童・青年を他の児童・青年以上の「皇国民」として「陶冶・鍛錬」することを提示しており、この同和教育の指針を天皇制ファシズム教育の極限形態の一つとして把握する学説がある 松浦勉「日本ファシズムの戦争教育体制と融和教育」日本教育学会『日本教育学会大会発表要旨集録』1991年8月28日参照。。

◇ 否定論(戦前体制をファシズムと評価しない議論)

「天皇制ファシズム」という概念を否定する意見としては、次のようなものがある。

  マルクス主義からの批判

コミンテルンおよび神山茂夫によれば、当時の日本の政治体制は「軍事的・封建的帝国主義」であり、ファシズムとはみなされない。軍事的封建的帝国主義とは、ヨーロッパ列強の帝国主義と帝政ロシアの帝国主義を区別してレーニンが用いた言葉である。

  歴史研究からの批判

ナチスやファシスト党などのファシズム国家では、神話イデオロギーや、私的組織(党)による政府・軍などが行なわれているのに対して、日本の政治体制では一元的な政治支配を行なう集団がなく、ドイツ・イタリアでは議会政治が完全に名目になっていたのに対して、日本では議会政治が存続し続け、全体主義体制がそもそも存在していない。また全体主義的な動員・国民的熱狂も生じていない。この立場からは戦前の日本について単に「軍国主義」と呼ばれることが多い。

当時の日本の政治体制には、外来からの政治体制を拒否する意図があったとする見解が存在する。 古川隆久によれば、二度にわたる国体明徴声明では「我が国体は天孫降臨の際下し賜へる御神勅に依り昭示せらるる所にして、万世一系の天皇国を統治し給ひ、宝祚の隆は天地と倶に窮なし(第一次)」「政教其他百般の事項総て万邦無比なる我が国体の本義を基とし、その真髄を顕揚するを要す(第二次)」と謳われており、これは自由主義や社会主義のみならずファシズムを含めた外来の政治体制を排除する意図が存在していた(史的にも、これは既成の右派である観念右翼・日本主義者がファシズムを支持する革新右翼を攻撃する際にも用いられた)古川隆久『昭和戦中期の議会と行政』(吉川弘文館、2005年)。

◆ 日本のファシズム(ファッショ)の諸相

大日本帝国海軍中将子爵小笠原長生は1932年(昭和7年)10月の『昭和大暗殺史』の序文において「各国には、各国の国情に応じたファシズムが生じなくてはならぬ。即ち、我国においては、日本化したファッショが生まれる(中略)世界的に称されているファッショが、日本の武士道によってでっちあげられたものでなくてはならぬ。」大日本帝国陸軍砲兵中佐久保田鉄蔵・永松浅造『昭和大暗殺史』芳山房、1932年10月。と主張している。また、同書の付録「日本愛国団体総まくり」では 1.官僚ファシスト 2.国粋ファシスト 3.社会及び国民ファシスト 4.議会ファシストの 4種に大分類し、更に以下のように細分化している。

#官僚ファシスト - 国本社 - 行地社 - 神武会 - 金鶏学院 - さくら会 - 五日会

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