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アルコールハラスメント(通称アルハラ)とは、アルコール飲料に絡む嫌がらせ全般を指す言葉で、アルコール類の多量摂取の強要など対人関係の問題や、酩酊状態に陥った者が行う各種迷惑行為などの社会的なトラブル(迷惑行為)を含む。日本では、アルコールハラスメントが原因での死亡者がでたことをきっかけとして1980年代以降に急速に問題視されはじめた。

◆ 定義

この問題に関する日本の代表的な組織である、特定非営利活動法人アルコール薬物全国市民協会(ASK)は、アルハラ行為を次の5つに規定している。

#飲酒の強要

#一気飲ませ

#意図的な酔いつぶし

#飲めない人への配慮を欠くこと

#酔ったうえでの迷惑行為

◆ 概要

古くから酒類はコミュニケーションの道具として用いられてきた。軽度の飲酒は気分を楽しくし人間関係を円滑にする潤滑剤の役目を担ってきたと言ってもよい。

しかし、度を過ぎて飲酒すると眩暈・吐き気といった不快な症状を招き、また判断力を失った酔漢の常軌を逸した行動は、しばしば周囲の人間に不快感を催させ、しかも当人が常識の埒外にあるため、余計に事態を悪化させる場合がある。また、急激・大量の飲酒(いわゆるイッキ飲み)は、急性アルコール中毒の原因となり、それにより死を招くことも珍しくない。

特に日本人は遺伝的に下戸(アルコールの解毒能力が弱く、急性アルコール中毒に陥り易い人)が多く、約45%程の人がいわゆる下戸、約5%の人は体質的に一切アルコール類を受け付けないと言われている。これらの人にまでアルコール飲料の飲用を無理強いする事は「殺人行為」に等しく、アルコールハラスメントに関する最も深刻な問題として認識されている。

この問題は特に、1980年代以降に急性アルコール中毒で死亡する20代の若者が続出した事から注目されるようになった。なおアルコールハラスメントという語は、「セクシャルハラスメント」が日本で一般的に用いられるようになって以降、1990年代から用いられるようになった造語・和製英語である。特に1980年代から1990年代にかけて大学生などのイッキ飲みが急性アルコール中毒死の原因として注目され、社会問題として取り沙汰されるようになると、死亡した大学生の遺族らによる呼び掛けによって、社会運動のキーワードとしてこの語は広まっている。(→後述参照)

中には被害を公表せず、『隠れた死』のような扱いを受けた遺族も居るのだという。無理強いした側およびその関係者が、公的に訴えられる事を恐れて内々に示談金で済ませ、コンパなどの飲み会があったという事実、ひいては無理強いした・その結果として死亡したという事実を隠蔽したとされる事例も報じられており、同種事件の深刻さが窺われる。

◆ アルコールハラスメントの社会的背景

古くより様々な文芸作品や商業娯楽において、飲酒は楽しい物というイメージが繰り返し吹聴され、飲酒を拒む事は禁欲的であるとか、厭世的であるとすら言われ、勧められた杯を返す事は、敵対的な行為とすら考えられてきた。実際、歴史上においても、敵意の表明として、杯を叩き返した事例は多い。

慣用句で「杯を返す」というと、関係を絶つという意味を持つ。ただしこれはやくざ社会において、組織同士・もしくは上下関係を持つ儀式で、杯を与えて酒を飲むという様式に由来するもので、一般社会ではやくざ社会ほどに「杯を返す」行為に深い意味がない場合が多い。一般に相互に酒を注ぎ、飲み干し合う返杯とは意味が異なる。

◇ 会社社会と飲酒

特に社会的な対人関係において、酒の席や歓待行為に絡むトラブルは根強い。歓待のつもりで酒宴を行い、酒を飲めない相手が余計に気分を害する事もしばしばで、特に日本の会社社会では役職の上下関係から、上司から勧められた杯を返す事は礼を失する行為であると長らく思われてきたため、酒に弱い体質であったり、酒癖が悪いために自重している者が、無理に飲酒して健康を害したり、後々まで悔恨する事故を起こす例は多かった。

日本では黒田節にて、酒豪で知られた母里太兵衛が大杯を傾け福島正則の感嘆を呼ぶ話がよく知られており、酒豪を一種の驚嘆を持って称える文化が見られる。この延長で下戸の者を軽蔑する者が少なくないため、本来飲酒に不適である者が杯を重ねることもあると言われる。特に日本の古い会社社会では、女性社員や平社員が酌をして回る、あるいは上司が部下に労を労う意図で酒を飲む事を勧めるという風習も見られ、これらでは勧める側が飲酒を要求した場合に、勧められた側が断ることを良しとしない・恥をかかされたと感じるなどの風潮もみられ、このような件でのアルコールハラスメントは、文化的土壌やパワーハラスメントとしての側面を含んで根絶しにくいとの指摘もある。

女性が酌をして回る行為では広義のセクシャルハラスメントとされ、近年の性差による業務上での役割分担の衰退に追従する傾向がある。しかしこれらの勧められた杯を断ることを良しとしない・タブー視とする考えはやや減じていると見る向きもあるが、まだまだ根絶が難しいようである。

韓国など儒教思想の色濃い地域では、このヒエラルキーを重視する同思想の関係から目上の者が目下の者に飲酒を勧めた場合、社会通念上でも固辞することをタブーのように捉える・あるいは固辞されると面目が潰されたと感じる傾向がある。この問題は爆弾酒のような飲酒方法にも絡み、同文化圏の人との歓待の席での注意事項としてもしばしば取り沙汰されている。

◇ 酔っ払い

酔漢の起こす騒動はしばしば喜劇などに好んで用いられる題材ではあるが、これが現実問題ともなると、様々な軋轢を生む。日本においては『酒に酔つて公衆に迷惑をかける行為の防止等に関する法律』が存在し、酩酊者の行為規制や保護について規定する一方、同法第2条において、「すべて国民は、飲酒を強要する等の悪習を排除し、飲酒についての節度を保つように努めなければならない。」としている。

しかし飲酒をして酩酊した挙句に、住宅街で奇声を発するものは後を絶たず、公共交通機関でもしばしば酔っ払いによる奇行が見られる。この中には痴漢・万引き・器物損壊・辺り構わぬ嘔吐や排泄といった、実質的に他の犯罪行為に発展することもあり、中には金銭の(強引に金を貸して欲しいとか物を買いたいから金を出して欲しい等を頼む)トラブルに発展する事もあり、警察では大抵、軽犯罪の範疇ではあるが、過度の酩酊で迷惑行為に及ぶ者を逮捕・勾留する場合がある。

日本では一般に、酩酊状態で迷惑をかける者を動物のトラになぞらえ、「大トラ」と評する場合がある。その心は「危ないから、近づき難し」である。

◆ イッキ飲み

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